ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ АРЦАХА

Бада 22 Памятники

Азербайджан (Страна) / Северный Арцах (Территория) / Шамхор (Район) / Бада (Село)

Местоположение

Расположено в 21 км к западу от райцентра, на обращенном к северу склоне горы на высоте 1130–1260 м над уровнем моря.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

История

В летописях сохранилось историческое название села — Лгарак.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

Скриптории
1620 г․

На месте его когда-то был скрипторий. Сохранилось упоминание о том, что в 1620 г. некий иерей Акоп переписал Евангелие в «...монастыре Сурб Хоранашат, под сенью [церкви] Сурб Аствацацин, при архимандритах св. Ванакане и Григоре, св. Ованисе, в ущелье Закама, в селе под названием Лгарак».

Памятные записи армянских рукописей XVII в. Т. I / сост. В. Акопян, А. Ованнисян. Ереван, 1974. С. 725–726.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

Местоположение

Старый Бада. Находился на левом берегу реки «у подножия высокого остроконечного холма, где постоянно живут несколько семейств из села Бада, занимающиеся шелководством и скотоводством, поэтому село больше похоже на Бину». В середине 1880-х гг. в Старом Баде насчитывалось 20–25 домов.

Пригодные для скотоводства места в Баде, как и в других селах, называются бина (Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 227).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

Население
1880 г․

В середине 1880-х гг. в Старом Баде насчитывалось 20–25 домов.

Экономический быт государственных крестьян Елисаветпольской губернии. Изследование Н. Абелова // Материалы для изучения экономическаго быта государственных крестьян Закавказскаго края. Т. VII. Тифлис, 1887. С. 13.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

Местоположение

Новый Бада. Основан «на невысоком, широком плоскогорье, называемом «Лгарак».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 227.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

Основание
1866 г․

Новый Бада. Существуют различные мнения по вопросу об основании сел. Так, в статье, опубликованной в газете «Нор-Дар» в 1893 г., отмечалось, что «...село основано в 1866 г., жители переселились из Нижнего Лгарака, находящегося около станции Загям...».

Нор-Дар. 1889. № 117. С. 2.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

История
1898 г․

Новый Бада. В 1898 г. отмечалось: «Это село примерно полвека назад находилось немного севернее от нынешнего места в ущелье, где сейчас находятся сельские сады. Сильная жара заставила жителей перебраться в места повыше». Как сообщает Каджберуни: «Новый или Большой Бада возник на возвышенности Лгарака примерно два века назад. Численность населения и его благосостояние увеличились, и люди не могли разместиться в старом селе, находящемся в узком ущелье, поэтому, естественно, они должны были переселиться в более удобное место, с соответствующей территорией на возвышенном плоскогорье, с множеством родников и другими преимуществами».

Лалаян Е. Гандзакский уезд // Азгагракан андес [Этнографический журнал]. Кн. V. № 1. Тифлис, 1899. С. 322.
Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 228–229.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500.

Застройка
1893 г․

Под 1893 г. Бада уже описывается как многолюдное и богатое село: «Баден или Бада, более 300 домов, один молодой священник, школы нет, церковь только строится; воздух, вода хорошие, село богатое, утопает в садах, рядом лес, есть залежи железа...».

Ардзаганк. 1893. № 44. С. 2.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 500-501.

20 в․

В начале XX в. село Бада процветало, о чем свидетельствовали «...построенные с большой тщательностью, стоящие в ряд одноэтажные и двухэтажные дома. Большая часть домов села, как и дома русских переселенцев, была покрыта соломой или травой, которые легко воспламенялись в случае поджога. Были и другие постройки: сеновалы, хлева, амбары, погреба и т. д.».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 231.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 501.

Население
18 в․

В 1770-х гг. армянские жители села, как и жители остальных сел края, были вынуждены покинуть его.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 501.

19 в․

В начале XIX в. село вновь благоустроили армяне, переселившиеся из сел Джраберд, Памбак и Кара-Мурат.

Бархутарянц М. Арцах. Баку, 1895. С. 321.
См. также: Лалаян Е. Гандзакский уезд // Азгагракан андес [Этнографический журнал]. Кн. V. № 1. Тифлис, 1899. С. 322.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 501.

1862 г․

Для изучения родословной жителей села Бада важное значение имеет архивный документ 1862 г., где представлен поименный список глав 91 семейства, проживавших в селе:

«1. Гевонд Шушанов.

2. Саак Мартиросов.

3. Степан Аствацатуров.

4. Давид Гадамов.

5. Оганес Данелов.

6. Хачатур Саркисов.

7. Арутюн Папеов.

8. Григор Папов.

9. Гадам Григоров.

10. Арутюн Григоров.

11. Саркис Григоров.

12. Степан Аваков.

13. Мосес Степанов.

14. Акоп Степанов.

15. Агачан Картишов.

16. Оганес Дадолов.

17. Погос Галустов.

18. Арзуман Тер Мкртычов.

19. Арушан Оганесов.

20. Погос Гаприелов.

21. Хачатур Асриов.

22. Симон Мкртычов.

23. Погос Аракелов.

24. Аракел Сааков.

25. Патир Саркисов.

26. Аракел Арутюнов.

27. Оганес Аствацатуров.

28. Мартирос Григоров.

29. Оганес Гукасов.

30. Оганес Григоров.

31. Акоп Авакян.

32. Григор Авакян.

33. Погос Арзуманов.

34. Хачатур Саркисов.

35. Цатур Арутюнов.

36. Акоп Арутюнов.

37. Ажак Данелов.

38. Хачатур Аваков.

39. Саак Саркисов.

40. Арутюн Аствацатуров.

41. Акоп Гукасов.

42. Вардан Восканов.

43. Мартирос Арутюнов.

44 Даниэл Маркаров.

45. Арзуман Арутюнов.

46. Карапет Григуров.

47. Вардазар Галустов.

48. Абрам Оганесов.

49. Авак Саркисов.

50. Папи Саркисов.

51. Казар Аветов.

52. Херапет Мхитаров.

53. Парсег Аветов.

54. Оганес Арутюнов.

55. Аствацатур Егиазаров.

56. Мкртыч Хачатуров.

57. Папи Хачатуров.

58. Погос Картишов.

59. Саркис Гукасов.

60. Оганес Степанов.

61. Григор Юанов.

62. Арутюн Саркисов.

63. Степан Осепов.

64. Осеп Апресов.

65. Арутюн Апресов.

66. Маки Оганесов.

67. Мартирос Мартисов.

68. Маркар Арутюнов.

69. Оганес Маркаров.

70. Агачан Маркаров.

71. Акоп Аветов.

72. Воскан Осепов.

73. Григор Тер Варданов.

74. Оганес Тер Варданов.

75. Гаприэл Тер Варданов.

76. Арутюн Агасиов.

77. Вардазар Никогайосов.

78. Акоп Уанов.

79. Карапет Гукасов.

80. Арутюн Гукасов.

81. Петрос Хачатуров.

82. Атай Хачатуров

83. Грикор Хачатуров.

84. Саркис Грикоров.

85. Грикор Авалов.

86. Ако Авалов.

87. Оганес Арутюнов.

88. Галуст Мечлумов.

89. Хачатур Авакян.

90. Саркис Сааков.

91. Арутюн Азриов».

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3841. Л. 196–197.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 501-502.

До нас дошли статистические данные о численности жителей села с 1840-х гг. В некоторые годы наблюдалось замедление роста населения, что было связано с эмиграцией, эпидемиями и армяно-татарскими столкновениями.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.

Род занятий

Главными хозяйственными занятиями жителей были скотоводство, земледелие, виноделие, шелководство, пчеловодство.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

Экономика
1890 г․

Под 1890 г., описывая экономическое положение жителей села Бада, очевидец пишет: «Пахотные земли находятся к востоку от села, в сторону Дашбулака, зимние хлева также находятся там. У них нет достаточно мест для хранения имущества, поэтому последнее не такое уж и большое. В горах используют канавки Дабага и Айваза. Жители Лгарака недовольны своим экономическим положением, пахотные земли не приносят богатого урожая, осенью сеют пшеницу, весной — ячмень, у каждого небольшой садик, собирают фрукты, а до конца года получают самогон и довольствуются им, пока не наступит новый год. Земля казенная, доходов мало, положение безвыходное, еле-еле сводят концы с концами, не находят более удобного места для села, часть жителей хочет уехать.
30–40 лет назад земля еще была пригодной. Жители вместе с имуществом шли на те пастбища (яйла), которые ныне присвоили Зульгадаровы. Хитрый бек дал взятку старикам и взял их в свидетели, заставив поклясться, присвоил огромную территорию: горы, поля, родники, реки. Обманщик бек сказал: “Говорите в мою пользу, и я дам вам землю. Что попадет в ваш карман, если выступите против меня?”. Так старики армяне лишили хлеба своих потомков: их, как ворон, отправили на вершины гор, а цветущие луга и плодородные поля остались в руках незаконопослушных». Тот же очевидец отмечает, что «в селе есть имеющие 2000–3000 руб. богачи, 4 магазина скобяных изделий, 4 красильни, 3 мелочные лавки и ни одного спиртного магазина. Село небогатое, торговли нет. Жители занимаются ткачеством, из шерстяных нитей ткут шали, из кожи делают пояса, прядут нити для носков, портянок и т. д.».

О братьях Зульгадаровых под 1890 г. отмечается: «Ныне Зульгадаровых четыре брата, это очень большой род. Старший Аллахяр-бек, их отцом был Мамад-бек, отец последнего — Мамарза-бек, отца которого звали Аллахяр-султан» (Музей литературы и искусства им. Е. Чаренца (МЛИ). Фонд С. Камаляна. Тетрадь № 1. VI–11. Л. 3-5).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

20 в․

В начале XX в. в селе уже действовало «...5 мелочных лавок, 8 магазинов тканей, один арендованный мясной магазин...».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 233.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

Армяно-тюркские (татарские) столкновения 1905–1906 гг.
1905 г․

Армяно-татарские (тюркские) столкновения 1905–1906 гг. Поверив лживым обещаниям влиятельного Аллахяр-бека Зульгадарова из соседнего села Кешишкянд защитить их, армяне серьезно не подготовились к нападению со стороны тюрок: «К сожалению, село Бада подготовилось не полностью, не было единства, не было сильной личности, которая могла бы объединить все силы, встать во главе их и держать в строгой дисциплине все общество... Видя эту напряженную ситуацию, молодые люди, некоторые из коих лично видели февральские и августовские ужасы в Баку, последовали примеру жителей Чардахлу, считая необходимым подготовиться к сопротивлению. Но Аллахяр-бек Зульгадаров успокаивал жителей Бада, говоря: “Село Бада мое, я не отдам его, жители его мои родные, чужаки не осмелятся приблизиться к нему”...».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 333.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

1905 г․

Не отрезвила жителей села даже ужасная весть о погроме армян на станции Закам 18 ноября, после которого спасшиеся от резни армяне прибывали в село Бада. Когда на следующий день, 19 ноября, в окрестностях села стали раздаваться залпы, жители расположенных в горах лагерей перебрались с имуществом и скотом в село, которое «...в эту минуту представляло неописуемо ужасающее зрелище: плач, крики, мольба, голоса... Невозможно описать суматоху: никто не знал, что делать, куда идти, что говорить, не могли найти подходящих слов... Начисто забыли об организации самообороны».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 422. В канун нападения многие сельчане спрятали свое имущество на сельском кладбище, впоследствии кладоискатели-тюрки разрушили его (Там же. С. 1170).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

1905 г․

Ситуация осложнялась еще и тем, что «жители села Бада не могли достать оружие или боеприпасы извне, так как село было окружено многочисленными тюркскими селами... А их население пристально следило, чтобы оружие не попало в село Бада».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 335.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

1905 г․

С 20 по 23 ноября осажденное село напрасно пыталось получить помощь из других армянских сел. Вечером 23 ноября тюрки, пользуясь неорганизованностью оказывавших сопротивление армян, ворвались в село: «В первую очередь подожгли строения... С этой минуты село Бада перестало существовать. Пропало богатое село, хозяйство распалось, земля покрылась человеческой кровью, и скорбью наполнилась атмосфера. С обеих сторон на землю падали раненые... Обезумевшие люди бежали в сторону садов».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 655–656.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.

1905 г․

Грабеж, резня и разорение села продолжались три дня. Тюрки не ограничились только селом и напали на спрятавшихся в окрестных ущельях и пещерах жителей, беспощадно убивая безоружных людей. На третий день, 25 ноября, «в селе больше не осталось ни одного армянина. Лишенное населения село попало в руки разбойничьих банд, которые стали хозяевами накопленного армянами богатства и, не стесняясь, не страшась ни армян, ни местных представителей власти, грабили все имущество богатого села. Новые хозяева отнюдь не спешили, действовали спокойно и таскали имущество выборочно, то есть сначала легкие вещи, затем потяжелее (зерно и т. д.) и в последнюю очередь деревянные части зданий, двери, бревна, доски и т. д. И этот грабеж спокойно продолжался три месяца».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 731.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

1905 г․

В результате этих трагических событий село было «...разрушено до основания. Не осталось даже ни одной целой стены, чтобы можно было отремонтировать и сделать пригодной для жилья. Крестьяне должны заново построить свое село...». Погибло 116 человек, причем три семейства (Аракела Авагянца, Сарибека Никогосянца и Григора Саркисянца) были полностью истреблены.

Мшак. 1906. № 80. С. 1.
Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 732. Согласно другому сообщению, погибло 118 жителей Бада (А-До. Армяно-турецкое столкновение на Кавказе (1905–1906 гг.) Ереван, 1907. С. 349).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

1905 г․

Спасшиеся от резни 277 семей (1664 жителя) нашли пристанище в населенных пунктах Бананц, Барсум, Гандзак (в городе и на станции), Гарнакер, Хачакап, Чардахлу, Джагир и Пиб.

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 859–860.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

Переселившиеся в Казахский уезд жители села Бада обосновались в селах Верхний Агдан, Карвансара, Хачтарак, Тала, Хаварадзор и т. д.

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3764. Л. 212.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

1906 г․

Несколько сотен человек в январе 1906 г. дошли до Тифлиса и обосновались в кварталах Сололак и Авлабар.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

1905 г․

28 декабря 1905 г. в прессе писали, что нашедшим пристанище в Карвансарае жителям села Бада «необходимо доставить медицинскую и материальную помощь».

Мшак. 1906. № 1. С. 1.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

1905 г․

Католикос Всех Армян Мкртыч I Хримян (1892–1907), находившийся с декабря 1905 г. в Тифлисе, узнав от священника села Месропа Тер-Степаносянца о разорении села Бада, поручил незамедлительно послать пострадавшим одежду, постель и другие необходимые вещи, а Тифлисская центральная комиссия по оказанию помощи предоставила 5000 руб. для покупки муки.

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 734.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

1906 г․

Для оценки ущерба, нанесенного селу Бада, по приказу правительства местный посредник мирового судьи Иван Петров с 10 по 25 апреля 1906 г. в присутствии и при участии 150 армян и тюрок составил список материальных потерь села в целом и отдельных его семей. Общая сумма ущерба составила 2 002 300 руб.

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 1169–1170. По мнению Каджберуни, сумма, представленная на рассмотрение царскому правительству, «покроет лишь половину того большого ущерба, который был нанесен селу Бада в дни грабежа» (Там же. С. 232).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

Ремонт (обновление)
1906 г․

Восстановление села. Вернувшиеся в 1906 г. в родное село жители предприняли попытки восстановить село: жилые, хозяйственные и другие постройки, в числе которых и церковь Сурб Аствацацин (Пресв. Богородицы), были разрушены. О ходе восстановительных работ сообщается в одном архивном документе: «Наше село Бада каких только бедствий и разрушений не встретило в прошедшем, 1905 г., ставший бродячим народ вновь вернулся по приказу правительства и стал восстанавливать свои дома, и вот уже четыре года мы живем невыносимой жизнью и стараемся восстановить свои дома, не получая извне никакой материальной помощи».

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3446.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 504.

Священник

Из приходских священников села упоминаются Абрам Тер-Арутюнянц (под 1851 г.), Мкртыч Тер-Абрамянц (под 1862 г.).

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 1. Д. 2596. Л. 52.
Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3841. Л. 197.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 507.

1890 — 1923 гг․

Месроп (мирское имя — Мкртыч) Мовсисян Тер-Степаносянц. Был рукоположен в священники 4 апреля 1890 г. и служил до 1923 г. Был также инспектором монастыря Ускан Наатак. В июле 1906 г. жители села обратились к духовным властям с просьбой «...освободить священника Месропа Степаносянца от должности священника, так как они не могли содержать трех священников из-за отсутствия средств: вследствие столкновений и разрушений, произошедших в прошлом, 1905 году, часть жителей расселилась в разных селах и городах...». Их просьба была удовлетворена: в составленном в декабре того же года документе отмечен лишь один священник — Григор Тер-Абрамянц, а священник Месроп должен был служить в селе Татлу (ныне село Паравакар Тавушской области РА). Однако последний отказался, объясняя это следующим образом: «...не смогу невредимым доехать до села Татлу, так как оно окружено тюркскими селами, жители и беки которых — мои заклятые враги...».

Национальный архив Армении. Ф. 461. Оп. 1. Д. 56. Л. 2. См. также: Национальный архив Армении. Ф. 461. Оп. 1. Д. 12. Л. 79–80. Священник упоминается под 1912 г. в связи с пожертвованием паласа Эчмиадзинскому монастырю (Арарат. 1912. С. 871).
Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 775. Л. 28. См. также: Национальный архив Армении. Ф. 461. Оп. 1. Д. 12. Л. 79–80; Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 813.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 507.

1897 — 1905 гг․

Григор Тер Овакимян Тер-Арутюнянц. С 1897 по 1905 г. служил вместе с Месропом Тер-Степаносянцем. Преподавал армянский язык и религию в государственной (русской) школе села Бада. Имел девять детей.

Национальный архив Армении. Ф. 461. Оп. 1. Д. 12. Л. 80–81.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 507.

1905 — 1908 гг․

Григор Тер-Абрамянц. В начале XX в. служил вместе со священниками Месропом Тер-Степаносянцем и Нерсесом Тер Абрамянцем. Односельчане с большим восхищением отзывались о его преданности своему народу: «В ноябре 1905 г., во время армяно-татарских столкновений, особенно во время боев в селе Бада, большую роль сыграл приходский священник Григор Тер-Абрамянц. Если б таких сражавшихся, как он, было бы еще несколько, село не разорилось бы: по его наставлению, сделанному несколько месяцев назад, мы смогли немного вооружиться. Но, к сожалению, усилия священника Григора, который был одним из сражающихся храбрецов, пропали даром, так как у него не было помощника и друга. Кроме того что он намучился после разорения села Бада, когда население было вынуждено бежать прямо в руки врага, благодаря ему было вызволено около 800 человек и отправлено в Шамшадин, а он снова вернулся, чтобы собрать вокруг себя остальных заблудившихся... Не жалея себя, он вызволил из лап татар 62 пленных...». В числе возвратившихся в село жителей в 1906 г. был и Григор Тер-Абрамянц, который «...был неразлучен со своей паствой и служил в одиночку». Он оставался священником села и в 1908 г.

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3764. Л. 308.
Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 813; Д. 817. Л. 7.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 507.

Нерсес Тер-Абрамянц. Был одним из приходских священников села до армяно-татарских столкновений. После разрушения села нашел пристанище в селе Норашен в Шамшадине, где был назначен духовным пастырем.

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 813.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 507.

Памятники

Сохранившиеся на территории села обширные кладбища свидетельствуют о его былой многолюдности.

До 1890 г. жители села носили питьевую воду из 4 родников с желобами, которые находились в ущелье. Затем в селе были построены новые родники, из которых «известны: родник Арушана, имеющий довольно тонкую струю, родник Муси или Миджи с деревянным желобом толщиной в три дюйма. Последний, построенный Цератом, отличается питьевой водой...».

Музей литературы и искусства им. Е. Чаренца (МЛИ). Фонд С. Камаляна. Тетрадь № 1. VI–11. Л. 4.
Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 229.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 510.

Вокруг села также лежат остатки старых селений, кладбища, «из-под земли при раскопках достают тандыры, глиняные сосуды, керамические трубы родника, проведенные в разных направлениях и на разной глубине, сохранились остатки гончарни и кузницы и т. д.».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 230.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 510.

В 3–4 км к северо-западу от села, рядом с селом Татарлы, сохранились руины бывшего села и кладбища.
К западу от села Бада, в направлении Камандара, на обширном поле «...простираются древние кладбища и часовни, в окружении которых стоит густолиственный, коренастый вековой дуб, который служит для жителей села Бада местом паломничества и празднеств».

Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 228.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 511.

Тип: Фото
Вид: Экстерьер
Направление: С запада
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Название	Год/Век	Этимология
Баденк
Бдадзор
Лгарак

	1866 г․

Эти данные приводятся ниже:

Дата	Армянский дом	Армянин	Армянка	Армяне (всего)	Примечание	Источник
1840	34	102	92	194		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3841. Л. 196–197; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1841		160	117	277		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3800. Л. 7; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1842		150	170	320		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3802. Л. 57–58; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1844		165	123	288		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3805. Л. 84–85; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1849		306	259	565		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3809. Л. 73–74; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1851	90	303	255	558		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3818. Л. 75–76; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1853		340	256	596		Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 1. Д. 2596. Л. 52; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1857		315	248	563		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 2743. Л. 102–103; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1862	90					Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3830. Л. 292; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1866	90					Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3848. Л. 86; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1874				1242		Кавказский календарь на 1886 г. Тифлис, 1885. С. 124; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1879		647	510	1157		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3870. Л. 90; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1882		472	408	880		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3874. Л. 129–130; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1883		508	438	946		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3875. Л. 3; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1885		605	499	1104		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3877. Л. 8; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1886	270	634	439	1073	Согласно другому источнику, в том же году в селе насчитывалось 247 домов с 1720 жителями (985 муж., 735 жен.). См. также: Елисаветопольская губерния. Свод статистических данных, извлеченных из посемейных списков населения Кавказа. Тифлис, 1888. С. 76–77; Кавказский календарь на 1894 г. Тифлис, 1893. С. 155.	Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3879. Л. 126; Ардзаганк. 1888. № 7. С. 87; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1887		705	623	1328		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3880. Л. 31; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1888		721	641	1362		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3882. Л. 135; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1889		743	668	1411	Согласно другим данным, в селе проживало 180 семей (Нор-Дар. 1889. № 117. С. 2).	Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3884. Л. 12; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1890		765	692	1457		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3887. Л. 154; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1891		748	735	1483		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3889. Л. 153; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1892		713	739	1452		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3891. Л. 125; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1893		740	749	1489		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3895. Л. 13–14; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1895	245	735	713	1448		Бархутарянц М. Арцах. Баку, 1895. С. 321; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1897		908	764	1672		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3899. Л. 151–152; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1898		959	731	1690		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3897. Л. 174; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 502.
1899		1009	771	1780		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3903. Л. 22; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1900		1032	722	1754		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3905. Л. 14; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1901		1087	760	1847		Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 1–2. Д. 205. Л. 145–146; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1902		1017	785	1802		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3907. Л. 28–29; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1905	300	1388	1225	2713		Каджберуни (Габриэл Тер-Ованнисян). Опустошение села Бада // Арарат. 1910. № 6, № 7. С. 231–232; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1906		827	698	1525		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3915. Л. 75; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1907				1524		Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 1. Д. 240. Л. 2; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1908				1965	Согласно другому источнику (Национальный архив Армении. Ф. 35. Оп. 1. Д. 559. Л. 12), в селе насчитывалось 350 домов с 3405 жителями (1980 муж., 1425 жен.)	Кавказский календарь на 1910 г. Тифлис, 1909. С. 194; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1910		1980	1420	3400		Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3917. Л. 60–61; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1914				2111		Кавказский календарь на 1915 г. Тифлис, 1914. С. 95; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1917	400			2518		Аветисян М. Ведомость о населенных пунктах и численности населения в Нагорном Карабахе и Зангезуре (1917 г.) // Банбер Айастани архивнери [Вестник архивов Армении]. 1991. № 3. С. 167; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1976				1526		Азербайджанская советская энциклопедия. Т. I. Баку, 1976. С. 535; Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.
1988				1200	По данным сельсовета.	Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 503.