Кармир («Красный») Монастырь :: ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ АРЦАХА

Кармир («Красный») Монастырь 751 г․

Азербайджан / Северный Арцах / Шамхор / Гюламбар

Местоположение

На северо-западной окраине села, на правом берегу реки Шамкор сохранились руины монастыря Дасно, или Оромашен (местные называют его Кармир).

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 531.

История

Имеет крестообразную композицию и занимает исключительное место в ряду культовых памятников края (аналогичную композицию можно обнаружить и у церкви Сурб Саркис в Гетабеке).

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 531.

751 г․

Согласно преданию, монастырь был построен «...сбежавшими из Греции [Византии] монахами-армянами в 200 (751) году».

Джалалянц С. Путешествие в Великую Армению. Ч. I. Тпхис, 1842. С. 162.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 531.

1184 г․

Под 1184 г. монастырь упоминается в связи с созданием там «Судебника» Мхитара Гоша: «В 633 году армянского летоисчисления... в стране Арран, в провинции, названной именем своей столицы Гандзак, в ските Дасно. Я начал писать труд в монастыре Оромашен... при поддержке отца Овсепа и члена братии Погоса».

Мхитар Гош. Судебник / свод. критич. текст, предисл. и коммент. Х. Торосяна. Ереван, 1975. С. 25 (на арм. яз.).
См. также: Памятные записи V–XII вв. 1988 / сост. А. Матевосян. Ереван, 1988. С. 242–243.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 531.

В источниках, созданных в последующие века, отсутствуют какие-либо сведения о монастыре. И лишь под 1804 г. упоминается, что он был частью монастыря Сурб Аменапркич села Нукзар: «Кармир был скитом монастыря Аменапркич и его села Гюламбар. Из других сел собирали доходы в виде различных продуктов и привозили в скит, оттуда увозили в большой монастырь».

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 596. Л. 1.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 531.

1853 г․

В документе, составленном 28 сентября 1853 г., читаем: «Кроме этого монастыря есть еще одно чудотворное место паломничества, называемое церковь Кармир, построенная на расстоянии 1,5 версты, на берегу реки Шамкор. Эта церковь [мартирий] присоединена к главному монастырю в качестве скита...».

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 2742. Л. 17.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 531.

19 в․

Монастырь был покинут в 1840-х гг., несколько последующих десятилетий его строения еще стояли.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 532.

Описание
1886 г․

Под 1886 г. отмечается: «На правом берегу реки стоит каменная сводчатая часовня, которую называют церковь Кармир, рядом стоит притвор, внутри которого есть три неизвестные могилы. В нишах северной и южной внешних стен притвора были надписи, позднее умышленно соскобленные, ныне виднеются лишь первые буквы строк».

Ардзаганк. 1886. № 21. С. 307.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 532.

19 в․

В конце XIX в. очевидец так описывал монастырь: «Рядом с правым берегом речушки Шамкор, на дороге, основан сей маленький крестообразный храм. Высокие стены храма выложены из чисто тесаных красных камней, поэтому он и называется Красный. У него есть красивый купол, увенчанный остроконечным шатром, алтарная апсида, в южном углу которой есть еще одна маленькая темная апсида. Храм больше напоминает монастырь, нежели церковь. [В храме] имеется притвор, где нашли вечный покой многие [люди], чьи надгробные камни не имеют надписей. [В храме] имеется достаточное количество келий для монахов, кладбище и ограда, построенная из камней на известковом растворе. Ограда полуразрушена и находится в обветшавшем состоянии. Под карнизом внешней северной стены находилась пространная надпись на армянском, в которой поименно упоминались все недвижимые владения монастыря. Несколько лет назад некий бесчестный армянин из Гандзака разрушил камни, на которых была высечена надпись, и вероломно присвоил владения».

Бархутарянц М. Арцах. Баку, 1895. С. 295–296.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 532.

Название	Год/Век	Этимология
Дасно
Оромашен