Монастырь Таргманчац (Св. Переводчиков) Монастырь

Монастырь Таргманчац (Св. Переводчиков) Монастырь 5 в․

Азербайджан / Северный Арцах / Дашкесан / Хачакап

Местоположение

Находится в 1,5 км к северу от села между двумя маленькими ущельями, на обращенном к югу склоне горы, на высоте 1315 м над уровнем моря.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

Основание
5 в․

Монастырь был одним из наиболее известных духовно-культурных центров северо-восточной Армении. Его основание традиционно связывают с деятельностью св. Месропа Маштоца по распространению христианства и армянской письменности в Гардмане и ряде других мест.

Алишан Г. Политическая география. Венеция, 1853 (на арм. яз.).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

Ремонт (обновление)

Монастырь многократно разрушался, а затем восстанавливался. На это указывает кладка стен, об этом же свидетельствует записанное в XIX в. предание: «...во времена Тамерлана этот храм был разрушен и разграблен, сохранились лишь стены, высотой немного выше земли...».

Ардзаганк. 1886. № 21. С. 308.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

1885 г․

В 1885 г. один посетитель монастыря отмечал: «...он был в течение веков несколько раз разрушен и заново восстановлен, и при каждом восстановлении старые части убирались. Ныне алтарная апсида находится на первоначальном месте, но расширена. В 1029 г. хора и наос были реконструированы и стали более низкими и маленькими».

Ардзаганк. 1885. № 4. С. 55.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

История

Единственная церковь монастыря была освящена во имя Св. Саака и Месропа.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 14. Д. 205. Л. 231–232.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

Ремонт (обновление)
1872 — 1890 гг․

Известно, что в 1872–1890 гг. собранная для восстановления церкви сумма составила 9116 руб., а расходы — 9880 руб., в то время как для окончания работ необходимо было еще 15 000 руб. Необходимо было закончить начатые работы, поэтому в 1888 г. жителей села призвали принять участие в решении этого вопроса.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 31. Л. 97.
Нор-Дар. 1888. № 109.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

Описание
1880 г․

Вопреки вышеуказанному, в 1880-х гг. современник с восхищением писал о благоустроенности монастыря: «Когда путешественник, пройдя через богатые горные поля, леса и пашни, подходит к краю ущелья, которое нынешний попечитель назвал Арджадзор («Медвежье ущелье»), перед ним открывается вид на великолепный монастырь Сурб Таргманчац, расположенный на склоне возвышенности, у входа в ущелье. Он окружен чистенькими и великолепными домами, садами, лугами, полями и молодым лесом... Благодаря исключительным усилиям попечителя [торговца и промышленника-армянина Нерсеса Тер-Нерсисянца] на его средства и на пожертвования других доброжелательных людей монастырь в настоящее время имеет дом из четырех комнат, две прихожие и один подвал, построенный из извести. К дому примыкает просторная и благовидная комната настоятеля монастыря, подобные ей, возможно, есть у некоторых епископов Св. Эчмиадзина... Сама церковь тоже обновлена и великолепна. Она имеет два двора — внутренний и внешний. Во внешнем дворе находится хлев. В пределах монастыря (по эту сторону его ограды) только начали закладывать сад, на его верхней окраине есть великолепный родник с красивым бассейном...».

Ардзаганк. 1885. № 4. С. 55.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

1890 г․

Спустя почти десять лет очередной посетитель монастыря отмечал: «Монастырь имеет крепкую ограду, восемь келий, сад, пасеку, мосты и превосходный родник. Этот монастырь самый великолепный из всех увиденных мной монастырей. Восстановлены монастырь, притвор, ограда, кельи, построены новые мосты. Этим обновлением, блеском и возрождением мы обязаны Нерсес-беку Абраамяну Тер-Нерсисянцу из Гандзака».

Бархутарянц М. Арцах. Баку, 1895. С. 291.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

История
1896 г․

Однако после смерти попечителя в 1896 г. в течение двух последующих десятилетий положение монастыря стало ухудшаться. Озабоченная этим Эчмиадзинская духовная власть приняла решение «...дать указание временному главе Грузино-Имеретинской епархии епископу Епрему, чтобы викарный архимандрит Гандзака Левон установил контроль над монастырем Таргманчац». Следует отметить, что еще в 1888 г. в письме к католикосу попечитель монастыря Н. Тер-Нерсисянц выразил свою озабоченность по поводу будущего состояния монастыря: «Меня все больше беспокоит один очень важный вопрос: кто будет охранять это дорогое имущество, церковную утварь, книгохранилище, новые здания и т. д., когда умрет старый и больной настоятель монастыря архимандрит Теодорос Ширакуни? Будет ли монастырь разграблен, как это было со многими армянскими монастырями и церквами, как укор для нации и боль для сочувствующих сердец?..».

Арарат. 1913. С. 106.
Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 18. Д. 31. Л. 56.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

К сожалению, его опасения сбылись, но не после смерти настоятеля монастыря, а при его жизни и службе.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

1898 г․

После смерти Н. Тер-Нерсисянца в 1898 г. настоятель монастыря с целью проведения ремонта и пополнения церковной утвари обратился в Грузино-Имеретинскую епархиальную консисторию с просьбой разрешить сбор денежных пожертвований, которая, по всей видимости, не была удовлетворена.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 1. Д. 9450. Л. 1–2.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 283.

Ремонт (обновление)
1917 г․

В 1917 г. крыша монастыря нуждалась в ремонте. Необходимые расходы составляли 13 472 руб., однако сумма от продажи лишней древесины и железных изделий в 1919 г. составила лишь 277 руб. Монастырь Таргманчац уже в период установления советской власти нуждался в существенном ремонте.

НАА. Ф. 56. Оп. 6. Д. 1174. Л. 11; Оп. 5. Д. 250. Л. 94.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 286.

История

Затем в течение 70 лет никто не вспоминал о древнейшем и святейшем монастыре.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 286.

1980 г․

В 1980-х гг. нам посчастливилось несколько раз посетить монастырь. Мы увидели, что школа и подсобные строения совсем исчезли, едва виднелась ограда, а кладбище было разрушено. В обветшалом состоянии находились церковь, притвор и колокольня, но они еще стояли; сохранилось также одно подземное сводчатое сооружение (возможно, это был подвал какого-то здания).

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 286.

1847 г․

Известно, что еще с раннего периода в монастыре было несколько построек для членов братии и паломников. В 1847 г. монастырь имел «один большой дом и три маленькие кельи для членов братии».

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3814. Л. 108–109.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 294.

Ремонт (обновление)
1902 г․

В 1902 г. для ремонта келий настоятелю монастыря были переданы пожертвования на сумму 220 руб., однако, как видно из документа 1910 г., положение не изменилось: «...крыши пекарни и кухни полностью прогнили, остальные комнаты обветшали, были грязными. Они нуждаются в ремонте, поэтому необходимо установить строгий контроль, чтобы избежать разрушений».

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 18. Д. 435. Л. 37.
Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 775. Л. 11.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 294.

Игумен (настоятель монастыря)
1764 г․

Епископ Исраэл. Упоминается под 1764 г.

Бархутарянц М. Арцах. Баку, 1895. С. 6.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 294.

1781 г․

Архимандрит Епрем. Скончался в 1781 г. Надгробный камень находится в притворе монастыря:

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 294.

1800 г․

Епископ Самуэл. Упоминается под 1800 г. В его настоятельство был построен притвор монастыря. Также был похоронен в притворе, но нам не удалось найти его надгробный камень.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 294.

1830 — 1852 гг․

Архимандрит Григор Тер-Ованнисян Шахинбекянц. Согласно надгробной надписи, был настоятелем монастыря в 1830–1852 гг. При нем были совершены незаконные действия, связанные с монастырским имуществом. В 1839 г. он еще был иноком.

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 457. Л. 8.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 294-295.

1860 г․

Под 1860 г. упоминаются два архимандрита.

Национальный архив Армении. Ф. 53. Оп. 1. Д. 3833. Л. 112–113.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1867 г․

Архимандрит Теодорос Ширакуни. Был назначен настоятелем монастыря на основании двух прошений жителей Хачакапа, отправленных духовным властям, до этого был духовным пастырем монастыря Ваневанк в Ново-Баязетском уезде. При нем возрос авторитет монастыря. В 1872 г. при монастыре была открыта школа, построено здание училища, проведены длительные и трудоемкие ремонтные работы. Он преподавал в школе при монастыре, писал труды, делал переводы, вел работы по сохранению монастырских владений. В 1898 г. по кондаку католикоса был уполномочен до конца жизни оставаться в монастыре.

НАА. Ф. 56. Оп. 6. Д. 31. Л. 56–58; Ф. 56. Оп. 6. Д. 775. Л. 10.
Арарат. 1884. С. 420–421.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1910 г․

Известно, что в 1910 г., находясь в преклонном возрасте, архимандрит Теодорос все еще был настоятелем монастыря. Современник отмечал: «Настоятель монастыря архимандрит Ширакуни ныне сам нуждается в опеке, в то время как такой монастырь оставлен на него и поэтому находится в таком плачевном состоянии».

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 31. Л. 10, 13.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1917 г․

Священник Ованнес Тер-Егиазарянц. Упоминается под 1917–1919 гг. как временный настоятель монастыря. Одновременно он был приходским священником села Хачакап. При нем было предусмотрено починить крышу церкви, смету составил он сам.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 1174. Оп. 5; Д. 250. Л. 94.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

История
1904 г․

Движимое имущество монастыря. Согласно завещанию Константинопольского патриарха архиепископа Мелкиседека Мурадяна, умершего в 1904 г., одеяние покойного было отправлено в монастырь. Известно, что 7 февраля 1924 г. глава Гандзакской епархии епископ Левон пожаловался Эчмиадзинскому духовному совету на сельсовет, который продал церковную утварь монастыря: «Сельсовет Хачакапа самовольно перевез в село принадлежавшие монастырю Сурб Таргманчац медную посуду, ковры, часы, доски сооружений, до февраля 1923 г. продав их на сумму 75 млн руб.».

Арарат. 1904. С. 739.
Документальные материалы из истории армянской церкви (1921–1938 гг.). Ереван, 1994. С. 46 (на арм. яз.).
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

Поместья (имения)
19 в․

Монастырь Таргманчац традиционно имел обширные владения. Однако документы, содержащие некоторые данные об их границах, хозяйственном положении и доходах, датируются не ранее XIX в.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1840 — 1860 гг․

Известно, что в 1840–1860-х гг. священник Тер Мовсес Епископосянц незаконно подарил своим родственникам часть монастырских владений.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 31. Л. 56–58.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

В результате беспощадной вырубки принадлежавшего монастырю леса его территория могла «служить пастбищем, так как ныне он покрыт лишь кустарниками».

Ардзаганк. 1885. № 4. С. 55.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

Запущенное состояние монастырских владений возбудило справедливое недовольство и среди крестьян, и в рядах духовных властей.

Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1872 г․

Настоятель монастыря Теодорос Ширакуни вместе с Нерсесом Тер-Нерсисянцем, назначенным попечителем монастыря в 1872 г., вели большую работу по сохранению монастырских владений. Благодаря их усилиям удалось сохранить «183 десятины земли, на которой находились пахотные земли, сенокосы и лес». Были проведены также работы по восстановлению леса.

Ардзаганк. 1885. № 4. С. 55.
Ардзаганк. 1885. № 21. С. 308.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1880 г․

В 1880 г. доход от владений (пахотных земель, пастбищ и садов) составлял 451 руб.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 31. Л. 98.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1886 г․

В 1886 г. монастырю принадлежали пахотные земли, огород и 5 комнат.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 18. Д. 138. Л. 100–101.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1890 г․

Вопреки принятым мерам границы монастырских владений (пахотная земля, лес) вновь сократились и в 1890 г. составляли 10 десятин.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 31. Л. 56–58.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1901 г․

В 1901 г. недвижимое имущество монастыря включало сад, пахотную землю и пять комнат.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 14. Д. 205. Л. 231–232.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 295.

1910 г․

В документе 1910 г. указано, что монастырское владение сократилось до 92 десятин (30 — пахотная земля, 30 — пастбище, 32 — лес) и находилось в запущенном состоянии.

Национальный архив Армении. Ф. 56. Оп. 6. Д. 775. Л. 11.
Карапетян С. Северный Арцах. Москва, 2018. С. 296.

Тип: Фото
Вид: Экстерьер
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Автор: Самвел Карапетян
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив

Тип: Фото
Вид: Деталь
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив

Тип: Фото
Вид: Общий вид
Направление: С юго-запада
Автор: Оганнес Закарян
Источник: Цветной негатив

Тип: Фото
Вид: Общий вид
Направление: С севера
Автор: Оганнес Закарян
Источник: Цветной негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Автор: Самвел Карапетян
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Направление: С северо-востока
Автор: Оганнес Бадалян
Источник: Цветной негатив

Тип: Фото
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив

Монастырь Таргманчац: восточный фасад церкви

Тип: Обмер
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Чертеж

План монастыря Таргманчац

Тип: Фото
Дата: 1911 г․

Тип: Фото
Вид: Деталь
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Вид: Интерьер
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Вид на купол

Тип: Фото
Вид: Экстерьер
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Вид: Деталь
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив
Дата: 1980 — 1982 гг․

Тип: Фото
Вид: Деталь
Автор: Самвел Карапетян
Источник: Черно-белый негатив

Автор: В. Таскаев
Дата: 2011 г․